《学法之窗》特约撰稿乔一又4月26日安徽亳州报谈 乔氏联宗联谱发起东谈主乔秀伦赴安徽亳州，与谯城区乔楼、乔庄、乔园、乔小等村族亲代表乔宗廷、乔宗义、乔栋梁、乔一又、乔宗龙会面，两边依据口列传念、关联史料与旧谱记录，阐发亳州乔氏源自山东枣庄乔庙，是清代嘉庆年间外迁的分支之一，与徐州丰县忠信堂关联密致。

①统统代表一致默示:确系由山西迁往山东，于清代嘉庆年间由枣庄(滕县)迁入亳州。时辰、处所一致。②皆传自十一代。③外迁的第二世，都是大字辈。据家支传承东谈主乔兴运与乔秀伦考据，当十字老字辈用完之后，未及续定世辈之时，长支已有十一生男丁，就启用了大字辈，迁出后200多年，各支脉之间再也莫得会面。而这大字辈正时外迁时进犯参考依据。以下字辈由各分支自主续定，各支之间毫无关联，无参考真理。④外迁原因大同小异。⑤亳州族东谈主保留着枣庄薛城方言，比如，这等于老窝(临城18沃)。以上几点印证枣庄、徐州、亳州等地乔氏族东谈主同根共源。

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乔秀伦、乔宗廷一瞥还造访了乔庄、乔园、乔搂、前乔庄等村，与前乔庄族东谈主进行亲切交谈。

这次会面，初步深信了枣庄、徐州、毫州以及滁州、蚌埠、八公山、长春、阜南等地淮海若水堂乔氏的分流气象，毫州系山东滕县(今枣庄)忠信堂乔氏分支也曾被与会代表阐发，后续将抓续联谊辩论，深切互勘谱牒等关联府上，合力鼓舞族谱续修，凝合宗亲，传承家眷文脉。

编者按：巢毁卵破聚宗亲 共溯根脉传文脉

系族血脉，是镌刻在国东谈主现实里的文化钤记；族谱联修，是传承家眷历史、凝合宗亲力量的进犯纽带。4月26日，鲁皖两地乔氏族亲皆聚安徽亳州，共话系族渊源、共勘家眷谱牒，金佰利一场跳动地域的宗亲联谊，让洒落各地的乔氏后东谈主再续亲缘，为乔氏系族文脉传承写下浓墨重彩的一笔。

寻根问祖，是对家眷历史的敬畏，更是对血脉传承的苦守。这次乔秀伦先生远赴亳州，与当地乔氏宗亲代表深切辩论，凭借口列传念、史料记录与旧谱遗存，厘清了亳州乔氏的挪动端倪，阐发了山东枣庄、徐州与亳州等地乔氏同根共源的血脉相干。从山西障碍山东，再于清代嘉庆年间迁居亳州，两百余年的岁月流转，未始隐匿宗亲追念；方言习俗的留存、字辈传承的印证，更让跳动时空的系族亲情愈发澄莹。这不仅是一次绵薄的宗亲会面，更是一场对家眷根脉的着重追寻，让破碎的支脉再行找到包摄，让尘封的家眷历史得以显然呈现。

以谱为媒，连合宗亲；以情为纽带，共传文脉。系族文化是中华优秀传统文化的进犯构成，每一个家眷的挪动生息史，都是民族历史长河中的鲜嫩片断。这次鲁皖乔氏宗亲对接，不仅明确了多地乔氏支脉的分流气象，更搭建起宗亲联谊、文化辩论的坚实桥梁。后续各地宗亲将抓续深化辩论、互勘谱牒、共修族谱，既是对先祖基业的告慰，更是对家眷精神、优良家风的传承与阐发。

愿以这次联谊为机会，天地乔氏宗亲玉石俱摧、期许互助，在寻根溯源中凝合系族合力，在文脉传承中赓续家眷荣光，让乔氏系族的优良家风绵延不竭，让中华系族文化在新时期敞开新的光彩！（乔万兴）

本期剪辑：乔万兴

审 核：么安全金佰利app官网

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